Постоянные читатели

воскресенье, 11 октября 2015 г.

Примеры санкций


1.Формальная позитивная санкция- вручение Оскара

2.Неформальная позитивная санкция-объятия

3.Неформальная позитивная санкция- комплимент

4.Формальная позитивная санкция- сооружение памятника знаменитой актрисе

5.Неформальная позитивная санкция- рукопожатие

6.Неформальная позитивная санкция- вручение цветов

7.Формальная негативная санкция- смертная казнь



8.Формальная негативная санкция - выписка штрафа

9.Неформальная негативная санкция- замечание

10. Формальная негативная санкция- тюремное заключение

11. Неформальная негативная санкция- распускание слухов



среда, 23 сентября 2015 г.

Социальные институты


1) Как вы думаете, от чего зависит уровень развития социальной инфраструктуры?
 Социальная инфраструктура- совокупность отраслей и предприятий, функционально обеспечивающих нормальную жизнедеятельность населения. Сюда относятся: жилье, его строительство, объекты социально-культурного назначения, вся сфера жилищно-коммунального хозяйства, предприятия и организации систем здравоохранения, образования, дошкольного воспитания; предприятия и организации, связанные с отдыхом и досугом; розничная торговля, общественное питание, сфера услуг, спортивно-оздоровительные учреждения; пассажирский транспорт и связь по обслуживанию населения; система учреждений, оказывающих услуги правового и финансово-кредитного характера (юридические консультации, нотариальные конторы, сберегательные кассы, банки) и др.
 Я думаю, что уровень развития социальной инфраструктуры зависит в большей степени от того, является ли рассматриваемое государство социальным. Мое мнение такого, потому что само понятие социальное государство подразумевает :
Высокий уровень экономического развития страны, что позволяет перераспределять доходы населения, не ущемляя крупных собственников;
Социально ориентированная структура экономики;
Формирование гражданского общества;
Разработка государством разнообразных социальных программ;
Развитое социальное законодательство;
Утверждение целей государства, обеспечивающих каждому достойные условия жизни, социальную защищенность и равные стартовые условия для самореализации личности;
Социальная ответственность перед гражданами
В таком государстве развитие отраслей социальной инфраструктуры учитывает главные задачи социальной политики, направленной на улучшение качества жизни населения, повышения уровня его благосостояния. Таким образом, государство берет на себя обязательство за решение жилищной проблемы, создание духовной сферы жизни общества, создание специальных гарантий по поводу социальной защищенности всех групп населения, улучшение экологической обстановки человека и проч.

воскресенье, 20 сентября 2015 г.

Массовая и элитарная культура. Кейс № 2.

 Хочется сказать, что всю свою жизнь я очень много времени посвящаю разным видам искусства. В том числе, я долгое время училась в художественной школе, поэтому имею немалый список любимых художников и их картин, куда входит и Винсент Ван Гог ( к слову, его картина даже является фоном моей электронной тетради).
 Autoportrait de Vincent van Gogh.JPG



В связи с этим, когда я увидела домашнее задание, связанное с выставкой его полотен, сразу заинтересовалась.
 Учащимся было предложено на примере не совсем понятной ситуации с проведением двух весьма похожих выставок раскрыть следующие темы из курса обществознания:




  • Культура и духовная жизнь.
  • Массовая и элитарная культура.
  • Конкуренция и рыночные структуры.
  • Фирма в рыночной экономике.
  • Авторское право.                      
  •    
     Я выбрала тему "массовая и элитарная культура".

     Массовая и элитарная культура.


    .
      По характеру творений можно выделить культуру, представленную в единичных образцах и массовую культуру. Первая форма по характерным признакам творцов подразделяется на народную и элитарную культуру. 

    Народная культура представляет собой единичные произведения чаще всего безымянных авторов. Эта форма культуры включает мифы, легенды, сказания, эпос, песни, танцы и т. н.


    Элитарная культура — это «высокая культура», противопоставляемая массовой культуре по типу воздействия на воспринимающее сознание, сохраняющего его субъективные особенности и обеспечивающего смыслообразующую функцию. Вид культуры, характеризующийся производством культурных ценностей, образцов, которые в силу своей исключительности рассчитаны и доступны в основном узкому кругу людей (элите). Ее основной идеал — формирование сознания, готового к активной преобразующей деятельности и творчеству в соответствии с объективными законами действительности. Данное понимание элитарной культуры, эксплицированное из подобного ее осознания как культуры высокой, концентрирующей духовный, интеллектуальный и художественный опыт поколений, представляется, по мнению российских культурологов, более точным и адекватным, чем понимание элитарного как авангардного.

    Массовая культура или поп-культурамасскультуракультура большинства — культура бытаразвлечений и информации, преобладающая в современном обществе. Она включает в себя такие явления, как средства массовой информации (включая телевидение и радио), спорт, кинематограф, музыка, массовая литература, изобразительное искусство и т. д.
    Содержание массовой культуры обусловлено ежедневными событиями, стремлениями и потребностями, составляющими жизнь большинства населения (т. н. мейнстрима). Термин «массовая культура» возник в 40-х гг. XX века в текстах М. Хоркхаймера и Д. Макдональда, посвященных критике телевидения. Термин получил широкое распространение благодаря трудам представителей Франкфуртской социологической школы.
      Таким образом, можно сделать вывод, что:
     Массовая культура- это общедоступная культура, которая создается для широкой публики и, как правило, большими тиражами. Она понятна всем, не в зависимости от возраста, пола, уровня образования и прочих факторов. Ее главная цель- развлечение.
       Элитарная культура- культура не для всех. Она трудна для понимания неподготовленного человека, предназначена для высокообразованной части общества. Создается в  единичных экземплярах профессиональными творцами.
    Ее главная цель- искусство ради искусства.
      

    В глаза сразу бросаются следующие признаки работ Ван Гога:

    1. Единичный экземпляр каждого произведения
    2. Созданы профессиональным творцом
    3. Требуют предварительной подготовки для понимания
     Значит, совершенно точно мы можем отнести творчество  его к элитарной культуре.
      



     Давайте непосредственно перейдем к анализу предложенной ситуации  выставками.
      Ко мне в голову закралась следующая мысль: а не является ли само проведение выставки некой попыткой переноса искусства Ван Гога из элитарной в массовую культуру? Посудите сами, на выставку может прийти любой желающий, не являющийся ни театралом, ни художником, ни литературоведом, ни завсегдателем выставок и тд. Таким образом, сами организаторы выставки пытаются изменить круг потребления высокой культуры, так как , не устраивая никакой подготовки к восприятию шедевров, дают на рассмотрение картины широким массам. Совершенно другим вопросом является уже то, получилось ли у них сделать это, ведь, я готова поспорить, раз большинство посетителей не являлись высокообразованной частью общества, людям не удалось правильно воспринять произведения искусства, и они покинули выставку с неким недоумением и пустотой, а не с чувством обогащения  и познания чего-то нового.
     Из вышенаписанного следует, что в силу современных тенденций, массовая культура и элитарная часто смешиваются, путем проникновения первой во вторую. Однако, если массовая культура, проникая и оседая в сознании людей, снижает их культурный уровень, то элитарная- либо оставляет все, как есть, либо создает предпосылки к пониманию высокого, убирает смысловые преграды для сложного мышления.
      Не стоит отбрасывать вариант, что учредители выставки хотели приобщить большее число людей к прекрасному, а главной задумкой являлось- повысить их культурный уровень. Но в этом тоже присутствует серьезное упущение, ведь люди должны сами осознанно придерживаться идеологии элитарной культуры. И чем больше людей будет это делать- тем выше станет процент высокообразованного населения. 
      Подводя итог, хочется сказать, что массовая и элитарная культуры- совершенно противоположны. Однако в наше время зачастую наблюдается некоторое смешение данных форм, что ведет к неопределенным последствиям. Любые попытки приобщения большей части населения к выбору элитарной культуры в пользу массовой- тщетны; не стоит давать на растерзание неподготовленной публике экземепляры высокого искусства, ведь для их полного понимания нужны внутренние и искренние изменения людей и стремления к познанию прекрасного. Но произвести эти внутренние изменения никогда не поздно, ведь произведения массовой культуры, например различные "шлягеры", очень быстро надоедают и теряют актульность, а элитарной культуры- имеют спрос едва ли не вечно.
     Культура является важным аспектом человеческой деятельности.
    Ведь культура- это состояние души!

    Источники: 
    https://ru.wikipedia.org
    http://www.grandars.ru/college/sociologiya/formy-kultury.html
















    понедельник, 13 апреля 2015 г.

    Практикум 3.18

    Вывод: Мы получили значение 0,500273843, которое достаточно близко к значению 1. Как известно, чем ближе значение коэффициента корреляции к единице- тем сильнее связь между двумя величинами. Это значит, что по нашему значению можно говорить, что затраты денежных единиц и средний балл по успеваемости связаны умеренно. 

    четверг, 12 марта 2015 г.

    Структура моей личности

    За основу представленной ниже модели моей личности я взяла макет структуры личности, составленный Зигмундом Фрейдом.
    Итак, он ввел три структуры в анатомию личности: ид ("Оно"), эго ("Я"), суперэго ("Сверх я").
    Первое выделяет инстинктивные и примитивные аспекты личности. "Ид" функционирует полностью в бессознательном, раннем возрасте,однако, оставляет центральное значение на протяжении всей жизни индивида; "оно" тесно связан с первичными потребностями. Таким образом, говоря о себе, я могу назвать под "Идом" нужду в сне, пищи, посещении туалета, движении и проч.
    Далее, Фрейд говорил о "Эго".
    Этот элемент строения личности включает в себя стремление человека выразить и осуществить собственные желания в предлагаемых условиях, говоря более обобщенно- ответственен за принятие решений. В данном процессе поиска удовольствия, мы думаем, рассуждаем, размышляем.В своё "эго" я отнесу различные реалистичные желания, возникаемые у меня, которые я с небольшими усилиями могу осуществить, путём "поиска"  наиболее благоприятного пути, например, я захотела купить красивое платье, но оно слишком дорогое.Немного поразмыслив, я поняла, что в других ,более дешевых магазинах есть очень похожие платья, т.к. мода сейчас одна.Таким образом, в итоге, моё "эго" помогло мне приобрести желаемое платье по более выгодной цене, чем я обнаружила сначала.
    Третий компонент- "Супеерэго".Под ним принято понимать определённый набор принципов, правил поведения, норм этикета и прочих вещей, помогающих человеку функционировать в обществе лучше. В свою очередь, "суперэго" подразделяется на совесть и эго-идеал. Совесть формируется в большей мере в раннем возрасте под воздействием родительских  упреков, она отвечает за самокритичность, чувство вины, моральные запреты. Эго-идеал образовывается напротив, из-за похвалы; оно отвечает за чувство гордости и самодостаточности.
    "Суперэго" принято считать сформированным, когда родительский контроль заменяется полностью самоконтролем. Т.к. родительский контроль в моей жизни присутствует в достаточной мере, моё "суперэго" ещё сформировано не до конца, однако, я все же распишу, что к нему относится.
    К данному элементу модели личности я отнесу: не обижать слабых, помогать людям, не выражаться нецензурной лексикой, не употреблять алкогольные напитки, не курить,  и тд.
    Все вышеперечисленное является представленной мной моделью собственной личности.

    вторник, 3 февраля 2015 г.

    Проблема познаваемости мира

    Как известно,человеческое восприятие делится на две категории: рациональное и чувственное. Люди,обладающие первым видом восприимчивости мира,обычно опираются на логику и разумные объяснения увиденного, имеющие второй вид- на чувства и совокупность ощущений.
    Для того,чтобы наглядно продемонстрировать подобные особенности нашего мышления, я выбрала одну из картин Сальвадора Дали.Что же вы видите на ней? По себе могу сказать,что при первом взгляде мне показалось,что передо мной изображены пожилые женщина и мужчина,чьи головы повернуты в профиль,это пример моего чувственного восприятия.Через некоторое время,поразмыслив немного над произведением,я увидела совсем другие иллюстрации- действие происходит в комнате сo шторами и ширмами,на заднем плане есть женщина,а  в центре двое мужчин,один из них играет на гитаре.Это,в свою очередь, иллюстрирует рациональное восприятие.